منه مخطوطتان بمكتبة عارف بالمدينة إحداهما برقم:
(59 لغة) في 800 صفحة تمت كتابتها سنة 961 ه والثانية برقم: (60 لغة) في ألف صفحة تم انتساخها أيضا سنة 961 ه.
ومنه مخطوطة بمكتبة بني جامع باستانبول في ثلاثة مجلدات فرغ منها ناسخها سنة 988 ه.
[939] تهذيب الصحاح لعلي العلي آبادي.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج 2، ص 262) من الترجمة العربية.
منه مخطوطة بالإسكوريال.
[940] تهذيب الصحاح لأبي الكرم عبد الرحيم بن عبد اللّه بن شاكر المعداني.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج 2، ص 262) من الترجمة العربية.
مخطوط بالمكتب الهندي وباريس.
[941] تهذيب الصحاح لمحمد بن أحمد بن نجم الدين الحنفي.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج 2، ص 262) من الترجمة العربية.
مخطوط ببودليانا.
* الإنتقادات
[942] قيد الأوابد، من الفوائد
لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني النيسابوري المتوفى سنة 518 ه.
انتقد فيه أشياء على الجوهري في الصحاح.
[943] الإصلاح، لما وقع من الخلل في الصحاح
لجمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي المتوفى سنة 646 ه.
ذكره ياقوت في الإرشاد، والسيوطي في البغية، وابن العماد في الشذرات، وخليفة في كشف الظنون.
[944] نفوذ السهم فيما وقع فيه الجوهري من الوهم
لصلاح الدين أبي الصفاء خليل بن أيبك بن عبد اللّه الصفدي المتوفى سنة 764 ه.
نسبه إليه عبد القادر البغدادي في خزانة الأدب، وذكره خليفة بحرف الصاد من الكشف أثناء تعريفه بصحاح الجوهري، ثم أعاد ذكره بحرف الميم منه.
وعزاه إليه جرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي وهو يعرف بالصحاح.
منه عشر كراريس بالمكتبة العمومية بالاستانة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق