لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون - مدونة الميادين

أحدث المشاركات

Post Top Ad

أعلن هنا

Post Top Ad

إعلانك هنا

الاثنين، 8 فبراير 2021

لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون

لا يسأل عما يفعل



ثم العدل ثانيًا وهو مبني على العلم الصحيح ولهذا فنحن غير مؤهلين للحكم على مثل هذه الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الخالق سبحانه وتعالى

من التساؤلات التي تلاحق أذهان المؤمنين أحياناً وتسبب لها الكثير من الحيرة مثل التساؤل عن الناس التي خلقها الله وقد سبق عليها الكتاب أنهم من أهل الجنة وآخرين أنهم من أهل النار ،أو أن بعض الناس خُلق طيبًا نقيًا محبًا للخير في حين أن آخر هو مزيج من سوء الأخلاق والطباع ،أو أن أشخاصًا بهم سماحة في الطبع وحسن المعاملة ومع ذلك هم من أهل النار لأن عقيدتهم فاسدة، وكذلك الحكم بالخلود في النار على بعض البشر مع كل هذا الضعف فيهم.   
وهذه الأفكار تراود الكثيرين بدرجات متفاوتة ،بل أنها المدخل الشيطاني الأوسع كان ولا زال يتعلل به أهل الشرك عبر الأمم والأزمنة كما في قوله تعالى :” « يَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍۚكَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗقُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَاۖإِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ» " ( سورة الأنعام: 148 )
وهنا القول الفصل في المسألة وهو أول الدليل على صحة إيمان المرء هو الإيمان المطلق بأسماء الله وصفاته وأفعاله، و يلزمنا هنا بالتحديد بأن الله هو العدل المطلق لم يكن ليظلم أحدًا ولم يكن يعذب أحدًا لا يستحق العذاب ومن سلامة الإيمان كذلك الإيمان بأن الله هو العليم ،فالله يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور وكما يقول تعالى :" {وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} "(سورة الأنفال:23) ،فالمؤمن عليه أن يحصر الأمر في ذاته فإذا هداه الله للإيمان بفضل الله ورحمته ولا يلقى بالًا بمن آمن ومن كفر فحكمة الله في ذلك أمر محسوم غير أنه مطالب بالدعوة إلى الله فى كل وقت وحين .
فهناك شيء لا ندركه نحن البشر ولا نعلمه عن الآخرين يجعل المرء جديرًا برحمة الله وبأن يكون من أهل الجنة فيلهمه الله ويشرح صدره للإسلام ،فمهما بدا سمحًا رفيقًا فالله هو الوحيد الأعلم بسريرته وهذه هي القناعة التي يجب أن يصل إليها كل مؤمن وهي عدل الله وعلمه.
فحكمنا لا قيمة له إلا إذا تحقق فيه هذان الشرطان العلم أولًا وقد قال تعالى :"وَ {مَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} "  (سورة الإسراء:85)
ثم العدل ثانيًا وهو مبني على العلم الصحيح ولهذا فنحن غير مؤهلين للحكم على مثل هذه الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الخالق سبحانه وتعالى
قال تعالى : " {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} ( سورة الملك :14)
أما الشيء الذي ندركه تماما أن هناك من البشر من ارتكب من جرائم في حق الإنسانية ما يجعله جديرا تماما بالخلود في النار ولا يناسب ما اقترفه سوى هذا المصير.


المصدر : ar.islamway.net

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

Post Top Ad

أعلن هنا

إحصائيات الموقع

Sparkline 2513183

تواصل معنا

أكثر من 600,000+ يتابعون موقعنا عبر وسائل التواصل الإجتماعي إنظم إلينا الآن

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

عن الموقع

author«مدونة الميادين» نبذة عن مدونة علم وعلماء: تهدف هذه المدونة إلى عرض ونشر ما كتب وتفرق من الأبحاث والمقالات التي تدرس علوم شريعة الإسلام، وما كتب عن حياة وكتب واسهامات علماءه، اضافة إلى ...
معرفة المزيد ←