فهرست تحت هذه الترجمة تلك المعاجم التي يقوم الشأن فيها على أصوات الحروف وما يعرض لها من قلب وإبدال وتعاقب وإعلال أو اشتباه في كيفية النطق أو صورة الخط ورتبتها تقديما وتأخيرا على ما واتى في ذلك من التصنيف الآتي:
* في الإبدال
إن الإبدال الذي أريد أن أفهرس كتبه هو غير الإبدال الصرفي الذي يجري على قياس مطرد، وهو أيضا غير الترادف، إنه نوع من التعاقب بين الحروف قصد منه التخفيف والتسهيل بعامة.
قال القالي في أماليه (ج 2، ص 182) بعد أن ذكر في مواضع منها أنماطا منه ما نصّه:
«اللغويون يذهبون إلى أن جميع ما أمليناه إبدال، وليس هو كذلك عند علماء أهل النحو، وإنما حروف الإبدال عندهم اثنا عشر حرفا، تسعة من حروف الزوائد، وثلاثة من غيرها، فأما حروف الزوائد فيجمعها قولنا: (اليوم تنساه) وهذا عمله أبو عثمان المازني، وأما حروف البدل فيجمعها قولنا (طال يوم أنجدته) وهذا أنا عملته».
ولقد كثر هذا النوع من الإبدال في العربية وفشا حتى قال فيه أبو الحسن علي بن محمد الكتامي الإشبيلي المعروف بابن الضائع فيما رواه عنه أبو حيان في شرح التسهيل، ونقله عنه السيوطي في مزهره (ج 1، ص 461) فقال:
«قلما نجد حرفا إلا وتجد فيه إبدالا ولو نادرا».
ولاحظ أحمد فارس الشدياق أن هذا النوع من البدل يكثر في الكلم التي تدل على القطع وما في معناه فقال في كتابه «سر الليال، في القلب والإبدال»:
«وأكثر ما يكون القلب والإبدال في الألفاظ الدالة على القطع، والكسر، والخرق، والهدم، والشق، والتبديد، لأنها كلها من جنس واحد، وجملتها مأخوذة من حكاية صوت، نحوقت، وقد، وقض، وقط، وجد، وجث، وجذ، وجز».
وهذه أمثلة من هذا الإبدال:
رجل ألمعي ويلمعي.
أرخت الكتاب وورخته.
الثوم والفوم، وثم وفم لحرف النسق.
الحثالة والحفالة للردي ء من كل شيء.
هو خامل الذكر وخامنه.
هو يرمي من كثب ومن كثم، أي عن قرب.
هو اللحس بحاء، وهو اللهس بهاء.
هو الصراط والسراط والزراط، ثلاث لغات.
هو الصقر والسقر والزقر بثلاث لغات أيضا.
هو الغيم، وهو الغين، بميم وبنون.
هذا قطني وقدني بمعنى حسي.
هو التسميت وهو التشميت أيضا، دعاؤك للعاطس هو شثن الأصابع وشثلها.
هتنت السماء وهتلت أي أمطرت.
سمعت وحاهم ووعاهم أي صوتهم.
هو اليلل والألل، وهو إقبال الأسنان إلى داخل الفم.
وتدون معاجم الإبدال أمثال هذه الكلم، وهذا مسرد مما وقفت عليه منها:
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق