ذكره حسين نصار في المعجم العربي.
منه نسخة بدار الكتب المصرية مبتورة البداية.
[41] غريب القرآن لأبي يحيى عبد الرحمان بن عبد المنعم بن محمد الخزرجي الأندلسي المتوفى سنة 663 ه.
نسبه إليه السيوطي في البغية.
[42] غريب القرآن لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي المتوفى سنة 666 ه على التقريب.
ذكره خليفة بحرف الغين من كشف الظنون وهو يسمي المصنفين في غريب القرآن فقال بشأنه ما نصّه:
«أوله: الحمد للّه بجميع محامده إلى آخره، ذكر فيه أن طلبة العلم وحملة القرآن سألوه أن يجمع لهم تفسير غريب القرآن فأجاب، ورتب ترتيب الجوهري، وضم فيه شيئا من الإعراب والمعاني».
[43] نظم غريب القرآن
لعز الدين أبي محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف بالديريني المتوفى سنة 694 ه.
نسبه إليه التاج السبكي في طبقات الشافعية الكبرى (ج 8، ص 199).
وفي شذرات الذهب لابن العماد (ج 5، ص 450) ما نصّه:
«ونظم (يريد الديريني) أرجوزة في التفسير سماها:
«التيسير، في التفسير» تزيد على ثلاثة آلاف بيت ومائتي بيت».
منه مخطوطة بالمكتبة التيمورية برقم: (70 لغة) تمت كتابتها سنة 808 ه.
وهو من فائت المعجم العربي لحسين نصار.
[44] تحفة الأريب، بما في القرآن من الغريب
لأثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي الجياني ثم الغرناطي المتوفى سنة 745 ه.
نسبه إليه السيوطي في البغية، والداودي في طبقات المفسرين، وحاجي خليفة في كشف الظنون.
قال في أوله:
«لغات القرآن العزيز على قسمين: قسم يكاد يشترك في فهم معناه عامة المستعربة وخاصتهم كمدلول السماء والأرض، وفوق وتحت، وقسم يختص بمعرفته من له اطلاع وتبحر في اللغة العربية، وهو الذي صنف أكثر الناس فيه، وسموه غريب القرآن.
والمقصود في هذا المختصر أن نتكلم على هذا القسم، وأن نرتبه على حروف المعجم، فأذكر كل حرف منها مع ما فيه من المواد، معتبرا في ذلك الحروف الأصلية والزائدة، مقتصرا في ذلك على شرح الكلمة الواقعة في القرآن العزيز.
واللّه ينفع بذلك، ويختم لنا بخير في الدارين هنا وهنالك».
يوجد مخطوطا بالظاهرية والتيمورية، وبالمكتبة الوطنية بباريس.
نشره محمد بن سعيد بن مصطفى الوردي النعساني بحماة سنة 1926 م.
ثم قام بتحقيقه من بعد الدكتور أحمد مطلوب بالاشتراك مع الدكتورة خديجة الحديثي، وطبع تحقيقهما ببغداد سنة 1977 ضمن سلسلة: «إحياء التراث الإسلامي» برقم (29).
[45] بهجة الأريب بما في الكتاب العزيز من الغريب
لعلاء الدين أبي الحسن علي بن عثمان بن إبراهيم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق